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博鱼体育海南周刊 古代文人墨客对花木的雅称竟然这么美!

发布时间:2023-09-12 16:10:11点击量:

  博鱼体育对古代文人墨客而言,给人间的花草树木取一个雅致的名称,可体现自己的审美情趣,亦可寄托自己的情怀。所以,古时许多花木都有雅称。

  在文人的生活中,种花赏花,寻花咏花,均为风雅之事。在和花打交道的过程中,他们情不自禁赋予了各类花卉以雅称美名。

  关于芍药,名著《红楼梦》第六十二回有一段让人印象深刻的描写:“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着”

  湘云醉卧芍药的画面固然很美,但芍药并非总是如此美好,这种花也代表着离别。古人在离别时,有时会送芍药花,芍药花因此得雅称“将离”“别离草”。唐代苏鹗在《苏氏演义》中如此写道:“问曰:将离别,赠之以芍药者何?答曰:芍药一名将离,故将别以赠之。”

  芍药花妩媚多姿,但当作离别赠物,那就有另一层韵味。明末清初诗人钱谦益在《德水送芍药》一诗中云:“莫作《离骚》香草看,楚臣肠断是将离。”

  在古代,芍药还有娇容、余容、婪尾春等雅称。在唐宋时期,文人又称芍药为“婪尾春”,这一称谓颇有诗意。宋代陶谷在《清异录》中说:“胡峤诗缾里数枝婪尾春,时人罔喻其意。桑维翰曰:唐末文人有谓芍药为婪尾春者。婪尾酒乃最后之杯,芍药殿春,亦得是名。”

  荷花是我国传统名花,雅称之多,为百卉中罕见。明代王象晋在《群芳谱》中言:“荷,一名水芙蓉、一名水芝、一名水芸、一名泽芝、一名水旦、一名水华”。此外,芙蓉博鱼体育、芙蕖、红蕖、菡萏、翠钱、浮友、溪客、玉环等也都是荷花的雅称。《离骚》有言:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”此处的芰荷与芙蓉,所指略有不同,而“芙蓉”正是荷花。花未绽放与花已盛开,古时也有不同的称谓,古人称未开的荷花为菡萏,已开的荷花为芙蓉。《说文解字》有云:“未发为菡萏,已发为芙蓉。”

  荷花是古代文人尤其钟爱的植物,爱其纯洁,爱其出淤泥而不染,爱其濯清涟而不妖。李白有诗曰:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”刚出水的芙蓉,纯洁而美好,后人以“出水芙蓉”形容天然、纯洁、美丽的女子。

  晋代傅玄有诗《芙蕖》云:“煌煌芙蕖,从风芬葩。照以皎日,灌以清波。” 宋代海南籍诗人白玉蟾在《忆西湖》一诗中云:“银月窥人夜漏沉,断蒲疎柳忽关心。西风为报西湖道,留取芙蓉供醉吟。”在古代文人墨客的笔下,盛开的荷花往往有美好的象征意义。

  梅花在我国传统文化中有独特魅力,被人称为“花中之魁”,又与松、竹并称“岁寒三友”。梅花不惧严寒博鱼体育,在冰天雪地里仍可傲然独放,自带坚毅、高洁的光环,因此深得人们喜欢。

  在古人笔下,梅花有寄春君、冰魂、雪霙、寒客、清客、清友、梅兄等雅称。这些称谓,大都透露出梅花的特性。

  古籍《女红馀志》有云:“南华封梅为寄春君。”得此雅称,是因为梅花可以传递春天的信息。杨万里在《烛下和雪折梅》一诗中云:“梅兄冲雪来相见,雪片满须仍满面。”梅兄也是梅花的雅称。

  《西溪丛语》则称:“梅为清客博鱼体育,兰为幽客,桃为妖客。”宋代郑清之有诗云:“松号大夫交可绝,梅为清客志相同。”此外,梅花还被称为“清友”。人们认为梅花有清高的气节,所以常用“清”字形容梅花。

  “冰魂”也是梅花的雅称,取冰清玉洁之义。南宋诗人徐照有诗句云:“解返冰魂化墨倦,青皇尽把韶华失。”

  牡丹被人称为“国花”。宋代文学家周敦颐在《爱莲说》中云:“牡丹,花之富贵者也。”牡丹花朵硕大、色彩艳丽,古人认为其是吉祥富贵的象征,牡丹花就有了“富贵花”这一雅称。

  宋代著名词人姚宽在《西溪丛语》中写道:“昔张敏叔有十客图,予长兄伯声尝得三十客:牡丹为贵客,梅为清客”在百花名单中,牡丹居于首位,被视为“最尊贵的客人”,可见其在古人心中的地位,怪不得唐代诗人刘禹锡作诗云:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”

  在我国,大江南北皆有牡丹生长,却唯有洛阳牡丹最为出名。追溯历史,唐宋时期洛阳牡丹声名远播,唐代诗人李商隐在其诗《漫成》中云:“远把龙山千里雪,将来拟并洛阳花。”牡丹花在洛阳广受欢迎,因而得一雅称“洛阳花”。

  不同品种的牡丹,也有不同的雅称。重瓣牡丹有雅称曰“京花”,宋代诗人陆游所著的《天彭牡丹谱》记载:“彭人谓花之多叶者京花,单叶者川花。”

  《西溪丛语》又载:“月季为痴客,木槿为时客。”木槿花常在仲夏时节绽放,古人有言“半夏生,木槿荣”,以木槿花开作为时节到来的标志,因而称其为“时客”。

  除了时客,木槿还有舜英、舜华、朝开暮落花、日及、朝生等雅称。明代医学家李时珍在《本草纲目》中写道:“此花朝开暮落,故名。日及,曰槿、曰蕣,仅荣华一瞬之义也。”

  《诗经郑风有女同车》云:“有女同车,颜如舜华博鱼体育。有女同行,颜如舜英。”这里的舜华和舜英,所指正是木槿花。后人将正值青春的女子比作木槿花,年轻美好的容颜,就像朝阳下开放的木槿花。

  唐代诗人孟郊有诗云:“小人槿花心,朝在夕不存。”木槿花朝开暮闭,花很艳丽,但仅在白天绽放,如“荣华一瞬”,“朝开暮落花”这一雅称因此得来。

  木槿花落后又会开出新花,生生不息,充满活力,这一特性也获古人称赞。南北朝文人羊徽在《木槿赋》中云:“皎日升而朝华,玄景逝而夕零。逮明晨而繁沸,若静夜之众星。”

  古人常用木槿筑篱笆,每当木槿花绽放时,一道花墙颇为壮观。宋代杨万里《道旁槿篱》有诗句:“夹路疏篱锦作堆,朝开暮落复朝开。”

  牵牛花虽为寻常可见的野花,但其娇小而素雅,颇受人们喜爱。牵牛花有一个特性,那就是清晨绽放,中午凋谢,因而有一个唯美的名字朝颜。

  与朝颜相反,有一种花雅称为“夕颜”,那就是月光花。月光花大而美丽,在夜间开放,故而得名,又因在黄昏盛开翌朝凋谢,又得“夕颜”之雅称。

  陆游有诗云:“久客红尘不自怜,眼明初见广寒仙。”这里的“广寒仙”指的是桂花。在我国古代神话传说中,月亮上的广寒宫种有桂树,桂花因此得一雅称博鱼体育。

  还有不少花卉有雅称,昙花也叫“月下美人”,梨花被称“瀛洲玉雨”,菊花也称“寿客”,杜鹃叫“映山红”,月季又名“胜春”,萱草也称“忘忧”这些雅称有含蓄之美感,也有浪漫之韵味。